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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:特蕾西·莱恩/
  • 导演:Kelley/Cauthen/
  • 年份:2014
  • 地区:欧美
  • 类型:古装/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,日语,国语
  • 更新:2024-12-15 07:32
  • 简介:1王阳明为(wé(🍷)i )什么会在龙场(chǎng )悟道1王阳(yáng )明为什(shí )么会在龙场悟道大明正德三年的一个(gè )春(chūn )夜比较偏僻(📟)的贵州(🦌)龙场驿传(chuán )他来了(🕡)一阵放(🚝)(fàng )声大笑这笑声出(chū )处一个(🍇)三十六岁(🐵)的中年大叔之口它(🚀)有如一声惊(🚾)雷划破夜(🎾)空又宛(wǎn )如一个婴儿的(de )第一(💅)声啼哭震骇了世人(rén )的心灵震(🗡)颤这阵(zhèn )大(dà )笑(🕶)在中国思(👹)想(xiǎ(🍛)ng )史上(shàng )全部土地极为重要地位和(🙄)意义的一个儒(🎖)家思想学派心学至此(🛋)刚刚诞生心学是什么为么是王阳(🕛)明这种(👛)中(🏛)年大(dà(🙄) )叔首(🉐)当其冲领悟出的(✡)他(🈚)是怎(zěn )样参悟(🚍)(wù )进去的我们下面一(🔟)一(😯)来探讨探讨一悟道(👢)前的王阳明(⚫)(míng )王阳明原名王(📖)(wáng )守(🔥)仁字(🆚)伯安明朝(🚨)浙江绍兴府(fǔ )余(🆓)姚县人子(🔷)弟(dì )于一个书香(xiāng )世家他的父亲王(🤜)华是(🚪)明朝的状元但王阳(yáng )明(📽)却(😈)(què )对科举(🎩)没什么兴趣怀疑科举(🥣)(jǔ )不是第一等打紧事读(dú )书(📿)好的目(📛)的不是什(🏨)么当(👩)官而是做一个圣贤(🏭)在他(🏡)生活的(de )年代(dài )朱熹的理(📽)学(🎒)思想(👁)已(yǐ )从属地位了中(🆘)国三百多年(🕐)(nián )程朱(🆒)理学以为万(💓)物皆有天理(💅)所谓(wèi )物有(📊)相(xiàng )关(guān )连精(🍎)粗一草(🍛)一木(🕘)皆具(🛎)至理这时(🐘)的王阳明(🐦)这(zhè )一点都是更加我相信(xì(🥐)n )的另外亲自做了尝试十五(👐)岁(suì )时(shí )他和朋友一起坐对竹林(🔗)苦思冥想沉思竹子的来龙(👃)去脉生长机理(🔝)试图找寻(📌)竹子所含着的(de )道但是他的(🆓)朋友不(bú )到三天就病(😼)到了他(👞)自己一定要(yào )坚持(📭)了七天而且(🐴)(qiě )是没有能找到天理不但差(🕷)一(yī(🐌) )点(diǎn )格出(chū )了(le )神经病守(shǒu )仁龙场(👗)悟道王阳明并(bìng )无(🐿)彻底(👟)放弃他在二十岁和二十六(🏅)岁(suì )时(👂)又分(fèn )别并且过(🔔)两(liǎng )次穷理的努力只不(🚓)过结果是一样的什么也格不进去从(🧑)此之(zhī )后(hò(🏊)u )王(wáng )守仁对尊德性学说出现了极(😑)高的怀疑他的格(gé )物实践那就是(💭)中国哲学史(🤘)上著名的守(🗄)仁格(🚉)竹(🎄)弘治十二(👂)(èr )年二十八(📭)(bā(🏆) )岁(🔂)(suì )的王守仁(rén )会试中第中二甲第七名进士授兵部主(🉑)事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝(dì )宠信以刘瑾(jǐn )为(🥦)首(📳)者的(🚃)宦官集团实行(⚾)(háng )特务统治刘瑾权势(🚛)臭(♒)烘烘一手御使了(📍)内阁内(nèi )阁(🏐)首辅焦芳奏(zòu )事的(🍴)奏折(shé )都要准备两份一份给(⛔)(gěi )皇帝一份给刘(liú )瑾这个(📃)太监头子但(dàn )完(wán )成任务了立皇帝(🍝)的外号形成了(🤥)(le )一手包天的政治局面刘(liú )谨遇(🖲)上(🍷)刘(🌝)瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(🍑)惩不贷刘瑾(☔)但(dàn )被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢(🥥)刚正(zhèng )不阿(ā )的(de )王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危(👭)上奏力(💑)辩但(🐸)是他的奏章根本起(qǐ )不(🔠)(bú )到什(👓)么好作(🧀)用(yòng )刘(☝)瑾将与(🛋)自己(jǐ )为敌的王守仁打了四十廷杖(🌄)发配到边(🐶)远山区的贵州龙场驿因此(🐍)在路上还几次(🎶)派人(🌳)去想暗(🚷)杀王守仁多亏(🍙)王守(shǒu )仁机智做出决定(dì(🏍)ng )了投江自杀的伪(💊)现(xià(🤾)n )场才难以(✌)逃脱刺(🎥)(cì )客(⏭)回到贵州二龙场驿是个什么地方(🛳)被贬(🔼)谪坐(🐿)落今(🌟)天的贵州省修文县境内在(🚓)当时(✡)是一(yī )个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地这里天无三日晴地无三(sān )里平人无三分(🍛)银是一个就没农田(tián )过的远(yuǎ(😶)n )古(😿)时期(🥩)之(📈)地漫山遍(🚈)野(㊗)毒虫猛兽(shò(🤷)u )瘅疬划地为王(💋)又兼且周边(✴)是少数(🔸)民族同胞语(yǔ )言不通缺衣(💙)少粮条(tiá(🏀)o )件十分艰苦王守仁曾在自(♿)己的(de )何陋轩(⚪)记中具(📔)体(📂)描述过这种(🔌)地方(👭)(fāng )始予(yǔ )至无室以止能居丛棘与(💢)(yǔ )在(🚖)迁于东峰就石穴而(ér )居之又阴以湿(shī )连(lián )住的地(dì )方(fāng )都就(🏃)没(🖼)在(🦅)(zài )这里(🤙)王守仁根本不会又不是有(yǒu )什么(🕹)朝廷官员(🚢)了只(🧡)是过着和野人(👱)一样的(🐪)生活他亲(qīn )自(zì )来(lái )犁地有时采野(⛄)菜度日得了病也是没有(yǒ(🐊)u )药只有靠当地的巫(🐖)师跳大神(🔡)治(🛰)(zhì )疗在这种(👜)离开故(gù )乡远远(😜)离开(☕)熟悉的(de )城市生活的地方王守仁对(duì )家人对朋(🛂)(péng )友的思念(🛩)与日俱(👲)增可是他最掀心的(🕣)是国事是朝(🤾)政的糜烂但是他又帮不上忙这样(🌚)的痛(🚺)(tòng )苦让他溪水清一跌照我白(🐗)发(fā )生(⏩)了什么他(🌑)忧(🎀)虑韶光(🚯)易(yì )逝(🤲)忧虑渺渺百年(📙)内吾(wú )道终何成恰(🤘)(qià )恰这个苦难(nán )历练(liàn )了王守仁的意志让他看透了富(🎬)(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(⌛)(yà(💕)ng )的逆境空间中(📮)仍旧坚持两个月自己的求道(😠)之路深(☔)入天理(😘)之(🥛)(zhī )路(lù(😌) )三(sān )王阳明如何(🗡)悟出(🔏)的道王阳明悟得的过(📡)程颇具英雄(🌝)王座性(xì(⚾)ng )据王(👐)阳(🕰)明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(🦉)澄默以求(♉)静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾(🤙)性自足向(🤲)之求理于事物者误也乃以(yǐ )默记五(⏭)经之言而证之(🗂)俱(jù )完全吻合(😺)显然这日积(🏄)月(yuè )累的(🚂)探(🎗)索求(qiú )知再次(cì )完成了(⤵)(le )量变到质变(bià(🖤)n )的过程的过程修(☝)心的关键就是想明白了了其中(🛒)(zhōng )的奥妙这(🦀)种悟是可以(🆑)剧(🎨)烈(liè )人(🎢)的一生也这个可以在(zài )某(🆙)一个(gè )瞬间而王守(🎿)仁的领悟就发生在(zài )那一(🛰)刹(⛑)那关与他的悟道(👬)王阳明年(😋)谱是这样记载(🤯)的忽中夜京(jīng )山(🚬)恪(kè )物石轩之旨寤寐中若(🥓)有(🧀)(yǒu )语人之者(🚣)(zhě )禁(💟)不住(zhù )呼(🦗)跃从者皆(jiē )惊(😕)始知圣人之道(📓)吾性安(🕒)(ān )于(yú )向之(🚫)求(qiú )理于(📣)事物者误也(yě(💷) )他好似(🐁)一(🦍)只(🛣)虫子再次冲破了那一些缠(chán )绕(rào )他(😢)的茧化蝶而(ér )出数百(bǎi )年间(🏣)(jiān )默(mò(📋) )记(🌪)五(🎈)经之(📶)言证之(➰)(zhī )莫不完全吻合这就是思(🐫)想史上(🐭)空(💌)前著名(🤔)的(🎯)龙(🚩)场悟道四(🎐)王阳(🐴)明悟(wù )出(🤹)的(💎)道是什么阳(😕)(yáng )明(📻)心学(🛁)的理论(lùn )核心(🤖)也就是龙场领悟出的道的内(nèi )容(🍝)说站(zhàn )了(♉)(le )起来(📖)很简(🦄)单啊就四句话(huà )无善无恶心之体有善有恶意之(🦆)动知善知恶是(shì )良知(zhī )为(wéi )善去(🚍)(qù(🍈) )恶(🥎)是(shì )穷理(🚧)阳明悟得处王守仁怀疑人(🗳)(rén )的良知是草木瓦(wǎ )石的良(⬛)知(🕑)(zhī )风雨露雷(🎚)日(rì )月星(xī(🏅)ng )辰禽(qín )兽草木山川土石与人原(👷)只一体故(💞)五谷禽兽之类皆可(kě )以养(🤱)人药(yào )石之(🍨)类(🔄)皆可以疗疾只为同此一(🙃)气故(gù(⚫) )能相通良知天理心之(Ⓜ)本(🔯)体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人(🍩)在有所(🍫)不(🚦)同(🦕)的情景(👘)下(㊗)却有善意善行故(🗜)意恶行(háng )好人也(😻)很(hěn )有可能(🌌)在这个特定(😱)的事件的情景(🆘)下(🏚)做出决(📅)定(dìng )恶事坏人(🕠)也许也做过好事(📌)(shì )一个(🎽)人要是不能(néng )对的地分辨善和恶(🚂)把(bǎ )恶(😆)拿出来(🤝)善把善(⛴)只不过是恶那么(me )他(tā )的良知也会又(🐜)(yòu )出现错误此(💜)时的(💼)(de )心已经被(🅱)私心和物欲掩没(méi )了所以我人要(yào )很努力使(👀)自己(jǐ )的心(🏮)回到无(💁)善无恶的状态才能(㊗)有(🍧)错(🥠)误的的良知才能错误的的(🌃)穷理阳明心(xīn )学这(🦈)个可以胜知(zhī )行合一三个字(🧑)简洁的(de )语言也应该(gā(😳)i )是现在说的(de )知行合(🕢)一致(📗)良知应该(gāi )是(shì )去恶为(🚴)善那是存天理灭人(🌊)(rén )欲所(suǒ(✨) )以王阳明自己总结道诚意(🔆)(yì )正心是学问大头脑是(shì )圣人教人第一义致良知三字真圣(🚀)门不立文字吾一生(🦀)(shēng )所遇讲学只不过(guò(🚡) )致良知(zhī )三(sā(⚪)n )字五为什么只有王阳明能悟出道一种思想(😳)流派不可能(néng )是在虚(🕗)空中有一种的就算是是(📯)王阳明这(💧)样的(de )大贤也不可能凭空出(chū )现弄出知行合一(yī )他(👶)的思(🌨)(sī )想基(🈲)础是什么现在一般(🍨)怀疑王(wáng )阳明的(de )成就是他(tā )佛道儒三家兼(🕵)学的结果(🛫)他的心学也组建在儒家释家(⏯)和道家三家思想(🏂)(xiǎng )基础(chǔ )上的(🎛)哲学朱熹王阳明的心(➰)学(⬆)是(🔥)在陆(lù )九渊宋(🤓)(sòng )明理(🕧)(lǐ )学基础上有一种的陆象山先(⭐)(xiā(🏋)n )生主心即(jí )理说主(zhǔ )张宇宙叶(yè )白吾心吾心即是(shì )宇宙对王阳明(🍹)的影(🐻)响很小(xiǎo )朱熹(xī )表示异议格物致知强调怎么学(👕)习知(🐘)识的重要性以为人的道德水平是(shì(🐎) )会随着知识的增长而(🎿)增(🛡)长的那(nà )样(🥐)的(🚷)说法(fǎ )小编本(🍕)人不质疑历史(👄)上有才(cái )的人过多了而(👃)陆九渊强调(🍑)(diào )什么明心学(🚷)的目的并(bìng )不单(dān )本质只学知(🧞)识(shí(👢) )完全是替做一个有道德的人(⏭)在人(😢)的心理和(🛁)行为彼此间联系(xì )联系上(💤)朱熹怀疑心有(yǒu )人心与(yǔ(🏅) )道心之分道心是人心的主宰人心必须给予道心(🐝)的统领也就是心统性情(✌)陆(🕋)九渊认为心(🤼)是人的(🎻)本质所(🏦)(suǒ )在的(✝)位置心(xīn )是理理就(jiù )是(shì )心而王守仁的心学特别强(👋)调心即(💶)是理(🍤)确实受了陆(🙁)九渊的影响所以才后世也(yě )把他们总称为陆王陆九渊我不记(jì )得在(🦁)哪(nǎ )见到过(⏭)(guò )一(yī )个故事王阳(🐾)明(míng )青年时有(🚻)一个和尚朋友喜欢与王阳明(😝)说禅(chán )谈(♐)经论道某日这(🎤)位和尚(🎇)口占(zhàn )一偈杯子扑(🔈)落地响声(🚄)明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息王阳明(mí(🏠)ng )思索许久(👧)回赠的偈语是春到花香处处秀山河大(dà(🍣) )地是(🆘)如(rú )来从(🔇)这里(lǐ )我(👗)们也可以猜想青年时期的王阳(🖋)明(míng )就在(zài )认真(zhē(🚔)n )思(🦃)索心与道的(de )联系而(🚇)且他后来我们(🥕)的心学很明显给(🕔)予(💶)(yǔ )了佛家(📨)这些智(💐)慧的影(yǐng )响六笑语(yǔ )的一点(📯)感想(xiǎng )本文作者是一位心学的信仰自己者也读(dú )过阳明先生的(de )大作在(zài )本文作者很显(😇)然深陷逆境的(de )人如果能可(🛰)以排(🌄)(pái )除(chú )一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可(🚅)以做到彻悟提升一个(⬅)更高一级(🤠)的思(🛎)(sī )想境界的心学三圣雕(🐅)像(🍵)从(👛)(cóng )历史上(shàng )看这种现(xià(🤤)n )象的例(📑)子不(♐)胜枚举(♉)从周(zhōu )文王(wáng )被(💉)囚(🎱)禁(😏)创作作品周易(🚲)司马迁牢中著史记(🅱)孙膑受刑写兵法(⛸)韩(🥢)非子(zǐ )狱中(🆓)写说(👶)难他们都(dōu )是在(🛬)逆境中完成了思想的(🚒)升华阳明(míng )先生是(shì )古代公认的圣贤在龙场驿这(🙉)种艰苦的(🧓)(de )环(🥖)境中他是(shì )没有击(🤶)倒对方倒是在些修心创派了自(⤵)(zì )己的思想体系(xì )待(💿)到(🤳)今天他的心学无法(🕷)形(🛑)成了那里流派甚至还国内传播到(dào )了(👢)世界但(dàn )知行(💆)合一依旧是(shì )他的精髓(📹)事(👀)实上有人提过(guò )心学是(😎)中国古代成功学最(🕢)佳的(😹)位(🐁)置指导思想21世纪将会(huì )是王阳明(mí(🏿)ng )的世纪参(⛸)考资料王阳明年谱

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