简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：玉琼/月美/
- 导演：安娜·比勒/
- 年份：2016
- 地区：泰国
- 类型：恐怖/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,英语
- 更新：2024-12-14 01:38
- 简介：1王阳明(📺)为什么(🔩)会(huì )在龙场悟(🦏)道1王阳明为什么会在(zài )龙场悟道大明正德三年(nián )的(de )一个春(🥜)夜比(bǐ(✉) )较偏僻(🤡)的贵州龙场(chǎng )驿传(✍)(chuán )他(Ⓜ)来了(le )一(🐈)阵放声(shēng )大(dà(🔹) )笑这笑声(🐊)出(chū )处一个三十六岁的中年大叔之(zhī )口它有(yǒu )如(🧠)一声惊雷划(😨)(huá )破夜空又宛(🆚)如(📆)一个婴儿(📶)的第一声(shēng )啼哭(🎫)震骇了世人的心(xīn )灵震颤这阵(🥁)大笑(🧢)(xiào )在(zài )中(zhōng )国思想(🎖)史(🕙)(shǐ )上全部(🍭)土地极(💣)为重要(yào )地(dì )位和意义的一个(📤)儒家思想学派心学至此刚刚诞生心(xīn )学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其(qí )冲领悟出的他是怎样(yà(🐐)ng )参悟(🛶)进去的(de )我(🆙)们下面一一来探(😉)讨探讨一悟(🐅)道前的(❔)王阳明王阳(yáng )明(🅰)原名王(🙆)守仁字伯安(🌡)(ān )明(👧)(míng )朝浙江绍兴(xìng )府(fǔ )余(💂)姚县人子弟于一(yī )个书香世(📏)家(🍭)(jiā )他(tā )的(de )父亲王华(huá(🔀) )是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴(🚊)趣怀疑科举(⏮)不是第一等打(📈)紧(jǐn )事读书好的目的不是什么当官而是做一(🎉)个圣(🎈)贤在(🌁)他生活(huó )的年代朱熹的(🎇)理学思想已从属(🔎)地位了中(🍛)国(❓)三(🤨)百多年程朱(🅱)理学以为(🌰)(wéi )万物(wù(🕚) )皆有天理所(🔗)谓物(wù )有相关连精(💄)粗一(🛳)草一木皆(jiē(🌡) )具至理(lǐ )这(📜)(zhè )时的王阳(👪)明(míng )这一(🚱)点都是更(🍢)加我相信(🎆)的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友(🕟)一起(🚫)(qǐ )坐(🐌)(zuò(🛐) )对(🎑)竹(zhú )林苦思冥想沉(🍙)(chén )思竹子的来龙去脉生长机理试(shì(🈳) )图找寻(📄)竹子所含(há(😻)n )着的道(🤫)但是他的朋友不到三天就病到(dào )了(🗼)他自己一定要坚(🔊)持了七天而且是没(mé(🤼)i )有能找到(🏔)天理不(🎒)但差一点格(🛑)出了神经病守仁龙场悟道王阳(yá(〽)ng )明(♟)并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分(fèn )别并(bìng )且过两(👓)次穷(🕴)理的努(nǔ )力只不过结果是一样(🐺)的什么(🧖)也(❓)格不进去从此之后(💛)王守(📗)仁对尊(📘)德性学说出现(📦)了极(♑)高的怀疑他的(🎹)格(👁)物实践那就(💓)是中国(guó(🏯) )哲(zhé )学(✌)史上著名的守(🗼)仁格(gé )竹(🛑)弘治十(shí(🔞) )二年(🤡)二(🕋)十八岁的王守仁会试(🛁)中第中二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明(🎦)孝宗(🙅)崩逝登(dēng )基的(🚑)正德(🌪)皇帝宠信以刘(🔰)瑾(🎚)(jǐn )为首者的宦官(🌉)集团(💴)实行特(🛑)务统治刘(🏀)瑾权(👓)势臭烘烘(hō(👒)ng )一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(♎)的(⛩)奏折都要准备两(📞)份一(yī )份(🗾)给皇帝一份给刘(liú )瑾这(👹)个(🤞)太监头子但完成(🐨)任(rèn )务(wù )了立皇帝的外号形成了(🐧)一手包(🎈)天的政治(zhì )局面(miàn )刘谨遇(yù )上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(huī )等(🗡)(děng )人上奏朝(☝)廷武宗(zō(😾)ng )要求(🅱)严惩不贷刘(😹)瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守(🛄)仁(🐨)丝毫不理会自己的(de )安危(🕥)上奏力(⛴)辩但(dàn )是他的奏章根本起(🏦)不(🥥)到什么好作用(😪)刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守(🍩)仁(rén )打了四(sì(📭) )十廷杖发(🎥)配到边远山区的贵(🗒)州龙(lóng )场(chǎ(🗼)ng )驿因此在路上(😘)还几次派人去(⏮)想暗杀(shā )王守仁多亏(🐶)王守仁机智做出决(jué(💿) )定了(🔩)投江自杀的(🈚)伪现场才难以(🦁)逃脱刺客回到贵州二龙场驿是(shì )个(gè )什么地方被贬(👑)谪坐(zuò )落今天的(de )贵州省(🕹)修文县境内在当(⛓)时是一个(🐻)鸟不拉屎的偏(piā(⏪)n )远之地这里天(🏉)无三日晴地(dì )无三里平人无(📺)三分银是一个就没农(🉑)田过的远古时(🛑)期之(zhī )地漫(🔒)山(😟)遍(biàn )野毒(🥊)虫猛兽瘅疬划(🚝)地(🅱)为(🕋)(wéi )王又(❤)兼且周边是少数民族同胞(bāo )语言不(🍽)(bú )通缺衣少粮条件(🆓)十分(👟)艰(🙎)苦(🕌)王守仁曾在自(zì )己(jǐ )的何陋轩记(jì )中具体描述过这种(✊)地方始予(📕)至无室以(😯)止能居丛棘与在迁于(🦆)东(🍵)峰就石穴(♉)而(☔)居之(zhī )又(📐)阴以湿连住的地方都就没(méi )在这里王守仁根本不会(huì )又(yòu )不(🌔)是(🔛)有什么朝廷官员(🗃)了(🗽)只是过着和野人(⛄)一样的(👝)生活(👤)他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没(🍓)有药只有靠当地(dì )的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离开熟(🛥)(shú )悉(🌛)的城市生活的地(dì )方(fā(⏳)ng )王守仁(⏫)对家人对(duì(🚹) )朋(péng )友的思念(niàn )与日俱增可是(🚦)他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙(🚜)这样的痛(🐦)苦让(ràng )他溪水(👱)清一跌照我白发生(shēng )了什么他忧虑韶光易(yì )逝(💘)忧虑渺(miǎo )渺百年内(nèi )吾道(⛷)终何成恰恰这个苦难历练了(le )王守仁的意(🐦)志(zhì(👉) )让他看透了富贵(🌾)如(rú )尘沙浮名(míng )亦柳絮(xù )他在(zài )这样(yà(🐽)ng )的逆境(📚)空间中仍旧坚(🏔)持两个月(yuè )自己的求道之(💴)路深入天理(lǐ )之路(🈵)三(❄)王阳明如何悟出(chū )的道王阳明悟(wù )得的过程颇(🛏)具(🧙)英雄(xióng )王座性(🥣)据王阳(yáng )明年谱记载(🤲)他(🐰)在龙(lóng )场(chǎng )驿(yì )中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞(🚓)飞(🗯)扬扬(yáng )始(shǐ )之(🌉)圣人(🔐)(rén )之道(dào )吾(🎳)性自足(zú )向(🛐)(xiàng )之(🏃)求理于(😐)事物(🚐)者误(🈶)也乃以默(⚓)记五经之言而证之(zhī )俱(jù )完(wán )全吻合显(xiǎn )然这日积月(😘)累(🛥)的探索求知(zhī )再次完成(chéng )了量变到质变的过(🤸)程的过程修(🏒)心的(de )关键就是想(xiǎng )明白了了(le )其中(📋)的奥(🌨)妙这种悟(🚅)是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间而王(🌐)守(🚓)仁的(🍔)领悟就(🎙)发生(🧥)在那一(yī )刹那关与(yǔ )他的(de )悟道王阳明年谱(🔈)是这样记载的忽(💘)中夜京山(shān )恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(🚱)之(😐)道(✒)吾性(🌎)安于向之求理于(🍇)事物者误也他好似(🕝)一只虫子再次冲破了(le )那一些缠绕(💦)他的茧化蝶而出(chū )数(shù )百(bǎ(🌘)i )年间默记(jì )五经之言证之莫不完(Ⓜ)全吻合这就是(📵)思想史上空(👳)前著名的龙场(chǎng )悟道(dào )四王(📖)阳明(míng )悟(wù )出的(de )道是什么(me )阳明心学(🚃)的理论核(😱)心也就是龙(📄)场领悟出的(💥)道的内容说(🤐)站了(🛶)起来很简单啊就四句话(🗄)无(🍳)善无恶(👢)心(xīn )之(🍥)体有善有(👺)恶(🍁)意之(🏄)动知(zhī )善知(zhī(🦇) )恶是良知为(🐽)善(🌵)(shà(🖥)n )去(qù )恶是穷理(lǐ(🏎) )阳明悟得处王守(🍪)仁(🌪)怀疑人的良(⛱)知是草木瓦石(shí )的良知风雨露雷日月星辰(🔊)禽兽草木(🆖)(mù )山川土石与人(🐃)(rén )原只一体故五谷(🤮)禽兽之类皆可以(yǐ )养(🍴)(yǎng )人药石之类皆(😽)可以疗疾只为同此一气(🙂)故能(néng )相通良(❓)知天理(lǐ )心(🥏)之本体(tǐ )本来那是如如(🏉)(rú(🚡) )不动无善(☝)无恶非善非恶的但(👨)是人(🏦)(rén )在(zà(⛲)i )有所不同的情(qí(🐊)ng )景(🎓)下却(👴)有善意善行故意恶行(👎)好人(rén )也很(🌒)有可能在(📶)这(zhè )个(gè )特定的事件(👊)的情景下(🥧)做(🛸)出决定恶事坏(huài )人也许也做过好事一个(📈)人要(yào )是不能对的地(👇)分(fèn )辨善和恶把恶(è )拿出来善(💚)(shàn )把善只不过是恶那么他的良知(😞)也会又出现错误此时(➿)(shí )的(de )心已经被私(sī )心和物欲(yù )掩没了所以我人要很努力(👻)使自己的(de )心回(huí )到无善(shàn )无恶的状态才(cái )能有错误的的良知才能错(😋)误的的穷(🤕)理阳明心学这个可以(yǐ )胜(🍩)知行合一(🙃)三个字简洁(🌈)的语言(👗)也应(♐)该是(shì )现在说(💀)的知行合一(👆)致良知应该是去恶为(wéi )善那(🔠)是存天(🐠)理灭人欲所以王(wá(🔬)ng )阳明自己(📇)总结道诚意正心是学问大头脑(nǎo )是(🈶)圣人教人第一义(yì )致良知三字真(🏯)圣门不立文字吾(🔯)一生所遇讲学只不过致良知三(sān )字(🌀)五(🐃)为什么只有王(👌)阳明能悟出道一种思想流派(🏏)不(bú )可能是在虚空中有一种的就算是(shì )是王阳(🆘)明这样的(🕯)大(🐺)贤也不(😙)可能凭空出现弄出知行合一他的(🌟)思(🍶)想基础是(shì )什(🦂)么现在(⬛)一般(🧖)怀疑王阳明的成就是他(🌑)佛道(💫)儒三(sān )家(🎚)(jiā )兼学的结果他的心(🎱)学(🛠)也组(zǔ )建在儒(rú )家释家和道(dào )家三家思(🤹)想基础上的哲学朱熹王(😨)阳明的心学是在(🕴)(zài )陆(lù )九渊宋明理(💚)学(⛓)基础上有一(🌓)种的陆象(🤾)山先生主心即理说主张宇(🧚)(yǔ )宙叶(🔖)白吾心(xīn )吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响(xiǎng )很小朱(zhū )熹表示(✴)异议格物致知强调怎么学(🚚)习知识的重(chóng )要性以为人的道德水平是会(🍃)随着知识的增长而增长的那样的说法(🌱)小编(🤹)本人(🏠)不质(🐬)疑(yí )历史上有才的人过(guò )多了而陆九渊强(qiá(🎸)ng )调什么(me )明心(❄)学的(de )目的并不单本质(🎽)只学知识完全是替做一个有(🐵)道(dào )德的人(rén )在人的心理和(👜)(hé )行(💫)为(👥)彼(bǐ(🦄) )此(cǐ )间联系联系上朱熹怀疑心(🥤)有人心与道心之分道心是人心(🌁)的主宰人心必须给予(yǔ )道心(xīn )的(🐌)统领也就(🤶)(jiù(🏪) )是心统性情陆九(🆕)渊认为(💳)心是人的本(😚)质所在的位置心(🧞)是理理(lǐ )就(🎿)(jiù )是(🆓)心而王守仁的(🐓)(de )心(xīn )学特别强调(🥡)心即是(😩)理确实(shí(🏪) )受(shòu )了陆九(🙅)渊(yuān )的(de )影响所以才后世也把他们总称为(🧜)陆王陆(📣)九渊我不记得在哪见到过(📤)一个故(😉)事王阳明(🗯)青年时(⬜)有一个和尚朋友(yǒ(💖)u )喜(❌)欢与王阳明说禅谈(tán )经论道某(mǒ(🈷)u )日这位(😙)和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂心(👣)当(dā(👻)ng )下息王阳明思索许久回赠的偈语是春到(🤡)花(🥘)香(🎗)(xiāng )处处(chù )秀山河大地是如来从这里我们也(🕳)可(kě )以猜(😂)想青(qī(👥)ng )年时(💍)期的王阳明就在认真(😅)思索心(🎡)与(yǔ )道的(de )联系而且他后来我们的心学(😠)很明显(💞)给予了佛家(🛡)这(🚊)些智(😤)慧(👖)(huì )的影响六笑语的(de )一点感想本文作者是一(🌃)位心学的信(🌸)仰自己(🕹)(jǐ )者也(yě )读过阳明(⏳)(míng )先生的大作在(🐸)本文作者很显然深(🔡)陷逆境的人如果(🎁)能可以排(pá(🙁)i )除一切困难彻(chè )底放(📁)弃(🤳)世俗的烦恼一(yī )心一路探(tàn )索是是(⛩)可以做到彻悟提(🚐)升(🚖)(shēng )一个更(gèng )高一级的思想境界的心学三圣雕像从历史上看这种现(xiàn )象的(🔗)例(lì )子(zǐ )不胜枚举从周文王(🎹)被(🧦)囚(📠)(qiú(🎎) )禁(🍨)创作作品(pǐn )周易司马迁牢中(⏲)著史(shǐ )记孙膑受刑(xí(😀)ng )写(⛸)兵法韩非子狱中写说难他们(😡)都(dōu )是(shì )在(🌐)逆境(📠)中完成了思(🐬)(sī )想的升华阳明(🐬)先生是古代公认的圣(shèng )贤在龙(🚲)场(chǎng )驿这种艰苦的环境中(👾)他是(🐓)没有击(🎅)倒(dǎ(🌸)o )对方倒是在(🚟)些修(🕘)心创派了自(🧖)己的思想体(tǐ )系待到今天(❎)他的心学无法形(xí(👢)ng )成(🌒)了那里流派甚至(⏱)还国内传播(bō )到(🛄)了(🆖)世界但知(zhī )行合(📿)一依旧(jiù )是他的(👙)精(♎)髓事实上有人(🍤)提过心(xīn )学(🎤)是中国(🤭)古(🏚)代(dài )成(🔽)功学(😖)最佳的位置(🤼)指导思想21世纪将会是王(wáng )阳明的世纪参(📓)考(🏼)资料(liào )王阳明年谱